#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. לא תעשה שקדמו עשה האם לוקים עליו?	ר' יוחנן סבר שלוקים עליו וכן תנינא הבא למקדש טמא לוקה, אלא שהוקשה לו מה ששנינו שאנס ישראל שגירש אינו לוקה כיון דמצווה ב&quot;לו תהיה לאשה&quot; אפ' שקדם ללאו, ואין זה קושיא ד&quot;כל ימיו&quot; בעמוד והחזר קאי ולטעמיא דאמר בלאו הניתק לעשה שתלוי בבטלו ולא בטלו, אבל לר&quot;ל דס&quot;ל שתלוי בקיימו ולא קיימו א&quot;א לומר דכל ימיו בעמוד והחזר (ועל כן ס&quot;ל דלאו שקדמו עשה לוקים עליו &lt;כפרש&quot;י, וע' תוס'&gt;).	מכות טו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: לאו הניתק לעשה האם מתחייב כשבטלו או כשלא קיימו ובמאי פליגי?	"ר&quot;ל אומר תלוי בקימו ולא קימו, דאם תאמר בטלו הוי התראת ספק ולאו שמיה התראה.<p dir=""rtl"">ר' יוחנן אמר שתלוי בבטלו ולא בטלו, ואין לחוש להתראת ספק, דס&quot;ל התראת ספק שמה התראה [אליבא דר' יהודה].</p>"	מכות טו:		
